بالأجماع ..الحفاظ على الماء وترشيده فرض على كل مسلم

محيط ـ بدرية طه
حسين

	[وحدهم المديرون لديهم صلاحيات معاينة هذه الصورة]

حثنا
الشرع الحنيف على الحفاظ على النعم التي وهبها الله لنا وطالبنا بالتعامل معها
باعتدال، ويعتبر الماء من أكثر النعم التي سبب في استمرار حياتنا وهو سر الوجود كله
وهو منحة ربانية ومعجزة إلهية تحفظ لنا البقاء، فعلى المجتمع أن يتفكر في هذه
المعجزة وأن يحافظ على هذه النعمة الربانية.
لذا دعا علماء الدين إلي إتباع تعاليم الإسلام في
الحفاظ علي الماء وترشيد استهلاكه‏,‏مستندين على ذلك بما جاء من القرآن والسنة من
آيات واحاديث تحث على الاعتدال في استخدامه وترشيد استهلاكه باعتباره من أهم وأغلي
نعم الله علينا‏.

فيقول الشيخ محمود عاشور وكيل الأزهر السابق أن
الماء نعمة من أعظم النعم التي خص الله سبحانه بها جميع الأحياء علي وجه الأرض
وجعله الله سببا في بقاء الحياة واستمرايتها ‏.

واوضح عاشور ان حق الانتفاع بالماء مكفول للجميع
دون إسراف‏,‏ أو احتكار أو منع أو تعطيل‏,‏ وفي ذلك يقول الرسول صلي الله عليه
وسلم‏:'‏ الناس شركاء في ثلاث‏:‏ في الماء‏,‏ والكلأ‏,‏ والنار‏',‏ وهذا يعني أن
مصادر الماء لا يجوز لأحد أن يحتكرها‏,‏ أو يمنعها عن الآخرين‏,‏ وانما يظل مشتركا
بين الناس كل يأخذ حقه بقدر ما يحتاج‏,‏ وألا يتصرف فيه بشئ من السفه‏,‏ وأن نحافظ
عليه بكل ما اوتينا من قوة‏,‏ وأقر الإسلام مبدأ‏'‏ لا ضرر ولا ضرار‏',‏ فكل ما يضر
المسلمين في رزقهم ومأكلهم ومشربهم ينهي الإسلام عنه‏.‏

ويضيف عاشور ان الإسلام أمرنا بالاعتدال في كل شي
فيقول الله سبحانه وتعالى "وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ "
[الأعراف:31 ويضيف ان الاعتدال في أي شي يجعل الحياة مستقيمة لا يكدر صفوها
شي.

ويقول
الشيخ فرحات المنجي من علماء الازهر الشريف أن الإسلام شدد على المحافظة على المياه
لأنه سبب أساسي ورئيسي للحياة فيقول الله سبحانه وتعالى " وجعلنا من الماء كل
شي حي " ويقول الرسول الكريم عندما مر بسعد وهو يتوضأ فقال:" ما هذا السرف ؟" وقال
سعد: أفي الوضوء سرف ؟. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" نعم، وإن كنت على نهر
جار"
وأضاف المنجي أن الاسلام حث على اعمار الارض وزرعها
واحيائها ولا يتم هذا بغير الماء ومن النصوص السابقة نعلم اهمية الماء في حياة
المسلم من الوجهة الشرعية وإن الماء هو سر الحياة وان اهداره امر يتنافي مع القرآن
والسنة والمشرفة لان قطرة الماء التي تذهب لن تعود مرة اخرى .

واوضح المنجي ان الوجود كله يتوقف بقائه على
نقطة الماء، لذا فان الخلل في استخدام الماء يكون حراما وامر منهي عنه ، لأن الماء
جعله الله سبحانه وتعالي نافعا لكل البشر من جميع النواحي

أما الداعية الشيخ يوسف البدري فيقول‏:‏ ان هذا الماء
الذي جعله الله سر الحياة علي الأرض يشترك فيه كل الناس ولا يخضع للتملك الفردي‏,‏
فقد حدث ان بعض الناس علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في سفر فعطشوا فلما
وجدوا البئر أصر أصحابه علي ان يبيعوهم الماء واضطروا أن يشتروه ليشربوا‏,‏ فلما
وصلوا النبي واعلموه قال عمر لهم‏'‏ هلا جالدتموهم بالسيف‏'‏ أي لا تدفعوا لهم
فالماء ملك للجميع فقال صلي الله عليه وسلم‏'‏ الناس شركاء في ثلاث الماء والكلأ
والنار‏'.‏ والماء انزله الله للعباد مسلمهم وكافرهم ولا يحق لعبد ايا كان أن يمنع
عبدا أيا كان من الماء الذي جعله الله حقا للجميع مباحا لحياتهم وأمر كل من يصل
إليه الماء ألا يبخل علي أحدا أبدا‏,‏ لا ينظر إلي دين ولا إلي لون ولا إلي عرق ولا
إلي جماعة ولا إلي طاعة ولا إلي معصية‏,‏ وجعل هذا الماء محافظا عليه ومنع الإسراف
فيه حين قال تعالي‏'‏ كلوا واشربوا ولا تسرفوا‏'.‏

وعلي الذين يتجمعون حول نهر واحد أن يتجمعوا معا وان
يناقشوا مشكلة توزيع المياه وان يقسموا الماء بالعدل والميزان المستقيم فقد اجري
الله النهر ليوحد بينهم ولا يجب ان يفرق أحد بين ما أراده وهو الله أن نتجمع ونتوحد
حول تلك النعمة الإلهية دون النظر الي جنس او لون او عرق أو دين فهذا عمل الله
تعالي‏,‏ ويجب علي هؤلاء جميعا أن يحذروا من الأصابع الخارجية التي تعبث في مسألة
المياة وتسعي لإشعال الحروب والمكائد وليعلم هؤلاء ان الله تعالي يقول‏'‏ كلما
أوقدوا نارا للحرب أطفأها
الله‏'.‏

ت

» الماء .. سر الرشاقة
» المحفض علا الماء سرو البقاء