طريق المسلم إلى العمرة


<table id="table22" dir="rtl" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="99%" width="99%"> <tr> <td> العمرة وهي لغة الزيارة، وشرعاً، زيارة بيت الله الحرام للقيام بمناسك خاصة كالطواف والسعي، والحلق ... وأكبر فارق بينها وبين الحج : أن ميقاتها الزماني غير محدد، بل هو مطلق فتصح العمرة في أي وقت من أوقات السنة بخلاف الحج، فإن له وقته المحدد وأشهره المعلومة، إذ قال تعالى : الحج أشهر معلومات وهي شوال وذي القعدة وذي الحجة. مناسك العمرة الإحرام : * الإحرام هو نية الدخول في العمرة . * يستحب أن يتلفظ المعتمر بقول ( لبيك عمرة ) عند إحرامه. * يُحرم الذكر في إزار ورداء من غير المخيط ( أي غير المفصل على مقدار العضو ، كالفنيلة والشراب والسروال ...الخ ) ويستحب أن يكون أبيضين ( كما في الصورة رقم 1) ( صورة رقم 1 ) * يستحب الاغتسال والطيب والتنظيف قبل عقد نية الإحرام * ليس للإحرام ركعتان تسميان ( ركعتي الإحرام ) لكن لو صادف وقت حضور صلاة فريضة فأنه يحرم بعدها لفعله صلى الله عليه وسلم . * تسن التلبية بعد الإحرام وهي قول ( لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ،إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ). ويرفع بها الرجال أصواتهم أما النساء فيخفض أصواتهن بها . ويتوقف المعتمر عند التلبية عند ابتدائه الطواف . * يجوز خلع لباس الإحرام وتغييره إذا اتسخ مثلاً ، ويجوز للمحرم لبس الإحرام في بيته قبل سفره ولكن لا يعقد نية الإحرام إلا عند الميقات . * ليس للمرأة لباس معين للإحرام كالأسود أو الأخضر كما يعتقد البعض . لا يجوز للمرأة المحرمة أن تلبس القفازين أو النقاب لأنهما مفصلان على مقدار العضو لقوله صلى الله عليه وسلم ( لا تنتقب المحرمة ولا تلبس القفازين ) رواه البخاري . ولكنها تستر وجهها ويديها عن الأجانب بغير القفازين والنقاب . الطواف :* الطواف سبعة أشواط على الكعبة يبدأ كل شوط من أمام الحجر الأسود وينتهي به . يجعل المعتمر الكعبة عن يساره أثناء طوافه . * يسن أن يرمل المعتمر في الأشواط الثلاثة الأولى ، والرَمَل هو مسارعة المشي مع تقارب الخطوات . * يسن أن يضطبع المعتمر في طوافه كله ، والاضطباع هو أن يجعل وسط ردائه تحت كتفه الأيمن وطرفيه على كتفه الأيسر ( كما في الصورة رقم 2 ) ( صورة رقم 2 ) * يزيل المعتمر الاضطباع إذا فرغ من طوافه . * يسن لمن يطوف أن يستلم الحجر الأسود ( أي يلمسه بيده ) ويقبله عند مروره به ، فإن لم يستطع استلمه بيده وقبلها ، فإن لم يستطع استلمه بشيء معه ( كالعصا وما شابهها ) وَقبَّل ذلك الشيء ، فإن لم يستطع أشار إليه بيده ولا يقبلها ( كما في الصورة رقم 3 ) * يسن لمن يطوف أن يستلم الركن اليماني بيده ولا يقبله ، فإن لم يستطع استلامه بسبب الزحام لم يشر إليه . * يسن لمن يطوف أن يكبر عند استلامه للحجر الأسود أو عند الإشارة إليه ( كما في الصورة رقم 3 ) ( صورة رقم 3 ) * لا يشرع لمن يطوف أن يقبل أو يستلم أو يشير إلى الركنين الشاميين لأنه صلى الله عليه وسلم لم يفعل ذلك بهما. * يسن لمن يطوف أن يقول بين الركن اليماني والحجر الأسود : ( ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ) . * ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل شوط من أشواط الطواف كما يعتقد البعض . بل يجوز أن يقرأ المسلم القرآن في طوافه ،أو يقول ما شاء من الأدعية النبوية الصحيحة . * تشترط الطهارة للطواف .أما إذا انتقض وضوء المسلم وهو يطوف فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من جديد . * إذا أقيمت صلاة الفريضة وهو يطوف فإنه يصليها مع المسلمين ثم يكمل ما بقي من طوافه . * لا يجوز للمرأة الحائض أن تطوف حتى تطهر من حيضها . * يجوز للمرأة أن تأكل حبوبًا تؤخر الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط أن لا تكون مضرة بصحتها . * من شك في عدد أشواط الطواف التي طافها فإنه يرجح الأقل ، ثم يكمل . <table id="table23" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" width="100%"> <tr> <td colspan="4"> </td> </tr> </table> </td> </tr> </table>